维新党推翻老佛爷的计划缘何失败
2017-07-26 07:11:48
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 维新党推翻老佛爷的计划缘何失败

    

         自甲午战争之后,中国的变革就离不开日本身影。

     1898年9月,已经卸去首相身份的伊藤博文以私人身份访问中国,此时正是中国风雨欲来之际。

      

维新党推翻老佛爷的计划缘何失败


    伊藤在中国逗留了一个月,几乎会见了晚清所有政要和政治派别领袖。维新派对伊藤博文来访的热切盼望,并请其指教。以康有为为首的中国维新派,对伊藤博文此次访华“成果”抱有很大期望。9月20日,光绪皇帝在勤政殿会见伊藤博文,伊藤博文向光绪皇帝表示,赞赏中国新政。这一天非同寻常,它是“戊戌政变”前夜,光绪皇帝退出中国政治舞台的“末日”。
     当伊藤博文赞扬中国的变法、对光绪表示钦佩、表示他可以为中国的变法做点事情时,光绪皇帝的答语里,也包含了维新派请伊藤博文为“变法总顾问”的一层意思,有点“准帝师”之意。足见光绪皇帝与维新党一样,对伊藤在中国变法的“外援” 之力上,抱有很大期望。
    结束与伊藤会见的当日,光绪马上召见袁世凯。“末日”会两人,一个是出卖他的总导火索,另一个是促动他效仿的第二导火索。
   我们不得而知,伊藤博文选择中国政变前夜访华,是有预谋还是“不期而遇”。但是,有一点是可以肯定的,他对中国的维新派,情有独钟。这当然不能排除他的大原则——为日本的国家利益考虑,加深日本对中国的影响,使日本在中国利益最大化。但是,“志同道合”谈得来,大概也是拉近距离的重要原因

    但是此时的康粱维新党,虽然想采取非常措施对干政的保守派总头子老佛爷慈禧下手。但却自己没有动手的胆量与能力。日本明治维新,有多少死士抛头颅撒热血,豁出性命与德川幕府顽固势力做武装斗争、展开暗杀大战。而反观中国,康梁那些公车上书的书生,大都动口不动手、纸上谈兵,自己没有暗杀敌人勇气,于是把全部希望用在了策反内外势力。

久在学堂的康粱党,面对保守后党的最大劣势是:对朝堂了解太少,对权力真相所知不多。这个劣势最后令他们一切作为化为乌有。从官场“智慧”来说,他们不是那些官场老滑头的对手。

 你要面对的,首先不是一个陈腐的政治制度,而是陈腐制度下庞大的利益团体。他们如百足之蛇,僵而不死。你要斩蛇,手里必须握有足够锋利的斩蛇之剑,权力,兵力,至少是政变的能力,要牢牢握在自己手上,方是大作为的前提,手下连一支敢死队都没有的康粱党,成功概率几乎为零

 康粱希望得到日本支持,而日本不会派兵。希望袁世凯支持,却又被同僚的假象迷惑,没有看透袁某人真实嘴脸,轻信袁世凯,对这个官场滑头抱太大的幻想,导致被出卖。他们以为袁世凯是有信仰的人,其实这类所谓的开明官员,他们连起码的政治信念都没有,和那些保守的纯利益动物想比,本质并无二致

      伊藤觐见光绪第二天,即1898年9月21日,戊戌事变发生,保守势力反扑,老佛爷再次临朝“训政”,光绪皇帝被囚。后党开始抓捕康粱维新党。梁启超逃入日本使馆,而日本公使林权助因无东京指令,不知所措。仍在北京的伊藤博文当即表态:救梁启超逃往日本。并表示“如至日本,由我来照顾他。梁这位青年,对中国来说,实在是宝贵的人物。”

     眼见着中国政治改良功亏一篑的伊藤,不知心里做何感想?
    从他积极营救维新流亡者的态度看,他对中国百日维新的失败是同情和惋惜的。但是,正像他对光绪皇帝表白的那样:外臣当竭其所知以告。“外臣”两字,表露了他的真实意思——有些事力所能及,有些事鞭长莫及。中国的事情,即便维新党想借力发力,本身也要有“内乱”的实力方可成事。

    

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